Исламалъул тарихалда жаниб бищун кIудияб зарал исламалъе ккана бусурбабазул ретIелги ретIун, гьезда гъорлъ чIарал кIигьумерчагIазул. ГьабсагIаталдаги бусурбаби цолъиялъе, ислам цебетIеялъе щокъроб ккараб ракьа гIадал чагIи ккола гьел. Къуръан-хIадисалда рекъон гьезда абула мунафикъзаби абун.

Щиб жо кколеб нифакъ? Нифакъ ккола жиндир лъикIлъи загьир гьабун рекIелъ квешлъи цIуни. Гьелъул буго кIиго тайпа: тIоцебесеб – игIтикъадалъун, ай рекIелъ бугеб куфруги бахчун, кIалалъ иман загьир гьаби, гьединаб нифакъалъ чи жужахIалъув даим гьавула. ТIадегIанав Аллагьас Къуръаналда абулеб буго (магIна): «ХIакълъунго мунапикъзаби жужахIалъул бищун гъоркьияб тIинуялда рукIуна» (суратул «ан-Нисаъ», 145)...

  Предоставляем вашему вниманию полную версию интервью с Адалло Али. Укороченный вариант этой беседы был опубликован в дагестанском еженедельнике "Черновик", а полная версия в газете "Дагестанцы".

  Будучи в гостях редакции «ЧК», заведующий отделом этнографии народов Кавказа, известный кавказовед Юрий Карпов рассказал нам о том, что руководство Кунсткамеры никак не возражает против передачи черепа Хаджи-Мурада Дагестану. «Экспонат №119 не выставляется, упакованное и готовое к транспортировке находится в хранилище» – сказал он.  Единственной проблемой оказалось бездействие руководства Дагестана. Мы решили разобраться в болезненном для многих дагестанцев вопросе: кем же был знаменитый наиб Шамиля – предателем или героем.  Адалло Али Барзек два десятка лет назад первым на официальном и общественном уровне заговорил о возвращении и захоронении черепа Хаджи-Мурада на родине. Поэтому мы обратились к нему, зная также, что он и в солидном возрасте усердно изучает историю наших народов...

ХIХ гIасруялъул кIиабилеб бащалъиялда ватIан тун ГIусманиязул империялде гочарал магIарулаз цадахъ босун ана жидерго бечедаб рухIияб культураги: рахьдал мацI, фольклор ва адабият, миллиял гIамал ва гIадатал, квералъ хъварал къиматал тIахьал ва гь.ц. Гьеб рухIияб бечелъиялъ гьезие кумек гьабулаан апараглъиялъул захIмалъабиги къварилъабиги раччизе ва хIехьезе, чияр ракьалда жидерго тIабигIатги, хаслъиги цIунизе. Умумузул пасихIаб кечI - бакъан, бечедаб щигIру, гIагараб рахьдал мацI гьезие букIана къо ккараб мехалъ жалго цIунизе квербакъулеб къуватлъунги Дагъистаналде букIараб бухIараб хIасрат чучизабулеб дарулъунги. ВатIаналъул унтиги хIасратги хутIана мугьажирзабазул рекIелъ сунцаниги ва сунданиги лъикIлъизабизе кIвечIеб ва кIолареб абадияб ругъунлъун. Къваридаб рекIел хIал, апараглъиялъул кьогIлъи, къисматалъул пашманаб хIакъикъат, рикIкIада тараб ватIаналдехунги гIагараб халкъалдехунги рокьи мугьажирзабаз загьир гьабулаан ва жакъаги загьир гьабулеб буго, тIоцебесеб иргаяда, жидерго ракIалдещвезабиязулъги, тарихиялгун адабиял асаразулъги. Цо-цо мехалъ ватIаналде ритIулел кагъталцин гьез хъвалаан шигIруяб къагIидаялда, жидер рекIелъ бугеб унтиги хIасратги жеги якъинго ва загьирго бихьизабизе гIололъун. Мисалалъе, ХХ гIасруялъул 30-абилел соназда гIажамалъ хъвараб гьединаб кагъат битIун бачIана жунгутдерил жамагIаталде, Дагъистаналда жанисеб рагъ байбихьараб мехалъ, Турциялде лъутарав ва гьенив 1946 соналда Аллагьасул къадар щварав ЯхIия-хан абурав чияс...